Russian Acquisition and Migration | Российские Приобретения Земель и Миграция |
English | Russian | Английский | Русский |
Gallery |
Over the course of four centuries, Siberia became legendary as a land of involuntary exile and imprisonment. Waves of forced migration populated the territory east of the Urals, giving Siberia its unique history. Along with those compelled to move to Siberia, other groups, including missionaries, peasants, and religious nonconformists, found both opportunity and a new life on the furthest borders of the tsarist state. In the first years after Yermak’s conquest of the Khanate of Sibir’ in the late sixteenth century, a growing number of promyshlenniki (frontiersmen) and Orthodox clerics began to crisscross the Russian hinterland as they traveled eastward in search of converts and fur pelts. Following the tributaries of the great Siberian rivers, they established forts and towns in their inexorable march to the Pacific Ocean. In the wake of these pathfinders came an assortment of new arrivals, including many who sought to escape persecution in central Russia and to carve out a new existence for themselves far from Moscow and St. Petersburg. Religious zealots such as the Old Believers found refuge in the distant wilds of the frontier. After the construction of the Trans-Siberian Railroad, many more migrants moved eastward, establishing agricultural and industrial communities along the new transportation corridor. As a land of forbidding climate and terrain, however, Siberia was never a great magnet for free settlement. Incarceration and exile remained a major mode of populating the region and developing its economy. Aside from labor, forced migration also brought education and culture to parts of Siberia. Many of the Decembrists, who were exiled to the east after 1825, were erudite military officers. Poles who were sent to Siberia following the failed uprisings against Russian rule in the nineteenth century transported European culture and Roman Catholicism to cities such as Tomsk and Irkutsk. In the Soviet era, Stalin created a vast network of labor camps where prisoners slaved to help carry out his ambitious campaign of industrialization. Known as the Gulag and stretching to every corner of Siberia and the Soviet Far East, this system included numerous prisoners from Eastern Europe and other foreign countries that helped to impart a multinational character to the communities of Siberia that persists to the present. |
Схематическая карта Амурской области. |
Колонизация: Русская миграция | Американская миграция | Встречи разных народов: Америка | Встречи разных народов: Россия | Русские миссионеры | Американские миссионеры | Религиозные гонения: мормоны | Религиозные гонения: cтароверы | Вынужденная миграция | Казаки и ковбои |
||
Галерея |
За четыре века Сибирь стала легендарным местом ссылки и тюремного наказания. Волны принудительной миграции охватили территорию к востоку от Урала, создавая уникальную историю Сибири. Кроме тех, кого вынудили перехать в Сибирь, были и другие группы, включая миссионеров, крестьян и религиозных нонконформистов. Они нашли как новые возможности, так и новую жизнь на самых дальних пограничных территориях царского государства. В первые годы после завоевания Ермаком Сибирского ханства в конце шестнадцатого века, все большее число промышленников и православных священников начало пересекать среднюю часть России, продвигаясь на восток в поисках шкур и населения для обращения в свою веру. Следуя вдоль притоков великих сибирских рек, они основывали крепости и города, упорно продвигаясь к Тихому океану. За ними следовали самые разнообразные люди, включая тех, кто стремился избежать преследования в Центральной России и создать новую жизнь вдали от Москвы и Санкт–Петербурга. Религиозные фанатики, такие, как староверы, нашли себе прибежище на дальних новых землях. После того, как была построена транссибирская железная дорога, еще больше людей переселилось на восток, основывая сельскохозяйственные и промышленные общины вдоль нового транспортного корридора. Однако Сибирь, с ее суровым климатом и топографией, никогда не привлекала в большом масштабе свободных переселенцев. Заключение и ссылка оставались главным способом заселения этого региона и развития его экономики. Кроме рабочей силы принудительная миграция также несла образование и культуру в отдельные части Сибири. Многие из декабристов, сосланных на восток после 1825 года, были эрудированными военными офицерами. Поляки, сосланные в Сибирь в девятнадцатом веке после поражения восстаний против русского господства, привезли европейскую культуру и римский католицизм в такие города, как Томск и Иркутск. В советское время Сталин создал огромную сеть лагерей, где заключенные работали день и ночь, осуществляя его амбициозный план индустриализации. Эта система, известная как Гулаг и простирающаяся до каждого уголка Сибири и советского Дальнего Востока, включала большое количество заключенных из Восточной Европы и других стран, что помогло придать городам Сибири многонациональный характер, сохранившийся и по сей день. |